嘉靖三十一年的第一天，天还没有亮，陈惇就在陈温的带领下迎接灶神，陈惇在门口放了P仗，贴了春联，把买来的钟馗像挂在屋子里。祭灶之后，当然要祭祀祖先了，陈家在陈惇手上落魄了，但是祖先辉煌过，大大小小十J个牌子被重新擦拭供养。
尚薇跟普通的孩提一样，喜欢用金箔纸折成飞蛾、蝴蝶、蚂蚱等形状的饰物，cha在头上，用于烘托喜庆气氛，名为戴“闹嚷嚷”。闹嚷嚷这东西比的就是谁家心灵手巧，所以虽然陈惇买了许多金箔纸，但拿着剪子抓耳挠腮，最后在尚薇期盼的目光中做出了蜈蚣模样来，弯弯曲曲的J十只脚，戴在尚薇头上，把旁的孩子都吓跑了。
当然，这里的金箔纸可不是用H金做的，而是用铝、锡和一定比例的H铜加工而成的，价格便宜到家家户户都能用上。
吃东西也有讲究，要吃五辛盘，这东西还有个名字就叫春盘，苏轼在《浣溪沙》里就写到：“沫ru花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”契丹人耶律楚材也写过：“昨朝春日偶然忘，试作春盘我一尝。木案初开银线乱，砂瓶煮熟藉丝长。匀和豌豆搡葱白，细剪萎蒿点韭H。”
春盘里的才都是普通的菜，葱、蒜、韭、蓼蒿、芥，甚至还有J味野菜，取的是“接春尝新”的意思，不过陈惇夹了两筷子，在盘里挑来拣去的，实在不ai吃，因为这东西是隔壁赠送过来的，味道调拌地不太好。
不过喝了两杯屠苏酒，倒是让人觉得舒坦，陈惇笑道：“文长说是要来，我怕这J坛子酒都不够他喝的。”
“不够还有，”陈温对徐文长的到来表示双手欢迎：“我还买了J种酒，不止香雪。”
徐渭比较喜欢绍兴自产的香雪酒，不过其他酒也来者不拒。当然陈温其实不知道，陈惇买来的“屠苏酒”，不是真的屠苏酒而是名酒，只不过装在了普通酒坛中，贴上了屠苏酒的名字。陈惇买的酒叫杂粮酒，名字J；但流传到后世可就不是这么个叫法了，说出来你就知道——五粮Y。此酒两名，文人雅士称之为“姚子雪曲”，下层人民都叫“杂粮酒”，这就是后世五粮Y的前身。
这酒浓香爽滑，口感清冽，实在是酒中的上品，算是陈温这样很少饮酒的人，喝了也觉得不错，这J天家中的酒以R眼可见的速度减少，都是这父子俩的功劳。
至于为什么陈惇买了好酒却不敢明说，因为陈温到现在还不知道陈惇已经脱离了贫穷的队伍，迈向中产阶级甚至富有的小资产阶级行列了，他知道《白蛇传》，但是陈惇早已明说，这个故事是从梦龙公子那里听来的，陈温就一直认为梦龙公子是徐渭，对徐渭的才华大加赞F。
“咚咚咚——”有人敲门了。<script>s11();</script>
不过打开门并不是徐渭，而是提着大包小包礼物的蓝道行。这家伙二话不说先给陈惇磕了两个头，不过说出的话却让陈惇气死：“惇哥儿，我闻到了好酒的味道！”
不知道蓝道行的鼻子是怎么长的，哪儿有美酒他第一个闻到。这家伙像个牛P糖似的，陈惇不过是指点了J天，他蹬鼻子上脸非要拜陈惇为师，陈惇虽然不肯当他的老师，不过还是教了他许多察言观Se的本事。至于为什么陈惇能瞧上他，因为陈惇发现这个人心宽，能赚钱他就赚，被人揭穿了也不恼，嘻嘻哈哈不生气不计较。不能说是粗中有细，但是心中却有定见。
这是个有意思的人，陈惇觉得有意思，他喜欢和有意思的人打J道。
“惇哥儿，我现在十句里，能有五句都说中了！”蓝道行兴奋道：“每天来算的人越来越多，我就按你说的，只算三卦！”
算命这个东西，需要丰富的经验，和经验总结出来的理论指导，陈惇就叫他每天坐在摊子前面观察，观察世人百态，蓝道行很快摸出一点心得来，陈惇听了就道：“每天三卦是对的，算多了你就要露陷了，而且三个人是你观察好的人，你能说得更准。”
算命是一种职业，因为是根据客户的心理需求，说出他们想要听到的东西。只要不以此设局行骗，陈惇认为就没有问题。
不一会儿成远和有才也来了，再过了一会儿徐渭才大摇大摆走来，不同于别人的是，徐渭的礼物是二两mao豆